[ 173 ] النضر بن شعيب . التهذيب 5 : 467 ح 1632 « 1 » 308 - سعد . التهذيب 3 : 200 ح 462 « 2 » 309 - سعد بن عبداللّه . التهذيب 5 : 258 ح 877 - / الإستبصار 1 : 481 ح 1862 - / 2 : 293 ح 1044 310 - محمّد بن أحمد بن يحيى . التهذيب 8 : 229 ح 827 « 3 » - / الإستبصار 4 : 6 ح 21 311 - محمّد بن الحسن الصفار . التهذيب 3 : 61 ح 209 « 4 » - / الإستبصار 1 : 461 ح 1794 312 - محمّد بن يحيى . الكافي 1 : 193 ح 4 - / 1 : 208 ح 4 - / 1 : 416 ح 24 « 5 » - / 2 : 410 ح 6 - / 4 : 270 ح 1 - / 5 : 99 ح 1 - / التهذيب 6 : 191 ح 411 - / 9 : 223 ح 873 « 6 » - / الإستبصار 4 : 7 ح 21

--> ( 1 ) - رواه في الإستبصار 2 : 210 ، الرقم : 717 ، الا أن فيه : النضر بن سويد بدل النضر بن شعيب ، وعن بعض نسخه الحارثي بدل الجازي ، رواه بعينه في التهذيب 5 : 467 ، الرقم : 1286 ، وفيه أيضاً النضر بن سويد ، والظاهر صحة ما في الموضع الأول بقرينة سائر الروايات ، ولان النضر بن شعيب راو لكتاب عبد الغفار الجازي كما في النجاشي . ( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 481 ، الرقم : 1862 ، وفيه : سعد بن عبداللَّه . ( 3 ) - رواه في التهذيب 9 : 223 ح 873 وفي الا ستبصار 4 : 7 ح 21 ، الا أن فيهما : الحارثي ، رواه في الفقيه 4 : 213 ح 5496 عن خالد بن ماد عن الجازي وفي الكافي 7 : 20 ح 18 عن النضر بن شعيب المحاربي ، فمن جميع ذلك يظهر ان ما في الكافي من النضر بن شعيب المحاربي تحريف ، والصحيح : النضر بن شعيب عن الحارثي أو الجازي ، وهو عبد الغفار بن حبيب ، وفي لقبه اختلاف . ( 4 ) - كذا ، لكن في نسخة اخري : النضر بن سويد ، وما في هذه الطبعة موافق للاستبصار 1 : 461 ، الرقم : 1794 ، والوافي والوسائل أيضاً . ( 5 ) - رواه في البصائر : 71 ، الرقم : 7 ، وفيه : « النضر بن سويد » ، وهو تصحيف ، لان النضر بن شعيب هو الراوي لكتاب‌خالد بن ماد . ( 6 ) - كذا في الاستبصار 4 : 7 ح 21 ، رواه في الفقيه 4 : 213 ح 5496 عن النضر بن شعيب ، وفي التهذيب 8 : 229 ح 827 عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن الحسين ، رواه في الكافي 7 : 20 ح 18 ، إلّا أنّ فيه : النضر بن شعيب المحاربي ، وهو مصحف ، كما يأتي .